“砭石山东-泰山学派“伏羲九砭”的手法与社会上所见的《砭石学》、《新砭石疗法》、《砭术疗法初探》等有何不同,?
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“砭石山东-泰山学派“伏羲九砭”的手法与社会上所见的《砭石学》、《新砭石疗法》、《砭术疗法初探》等有何不同,?
我是401楼的,在中医药大学工作,请问
泰山学派“伏曦九砭”砭术所用砭具(砭石)与社会上所见的黑色或灰黑色很粗糟的砭石有何不同???
回40楼上:
1,,请问:“砭石山东-泰山学派“伏羲九砭”的手法与社会上所见的《砭石学》、《新砭石疗法》、《砭术疗法初探》等有何不同,?
那都是“官针”的代表,都是有大学问的人,自创的,《新砭石疗法》作者宣承是1984年他老人家发现的砭石,又发现了砭石是多少年前的数百颗广岛原子弹吨级的陨石撞成的,旧的砭石疗法不合用,新的好,就是好!《新砭石疗法》作者第一版写:“泗滨砭石本色灰黄”,第二版时这些文字撤掉了,《新砭石疗法》作者卖的吗是哪产的砭石,您去问《新砭石疗法》作者(东北人);《砭术疗法初探》的作者是北京公司的,写明了用的是华东徐州的砭石,人家用的砭石与山东无关系的,书中写明了作者是现代砭术奠基人,砭术大师,书中也写了是多少年前的数百颗广岛原子弹吨级的陨石撞成的;《砭石学》的作者不得了,人家是国家七五经络课题组组长,书中写明了所用砭石或砭磬曾出土于山东青州,也是多少年前的数百颗广岛原子弹吨级的陨石撞成的;人家是名中医,很有有法的,是自己总结的;上述均为中国针灸学会“官针”体系的,而我们不同,我们是代代人均为山东泗水源的农民,搞的是“民砭”。
何为“民砭?《内经.灵枢》黄帝曰:“余子万民,养百姓,而收其租税,余哀其不给,而属有疾病。余欲勿使被毒药,无用砭石,欲以微针通其经络……先立针经”……
上文借黄帝只口,肯定的是微针,,故称“官针”,可喜啊,“官针”也有兴趣搞砭石砭术了,为何“官针”搞了10年也无多大进展?
一无真材实料,二无传承手法,三无虚心求解,四无资金、五无人才……
靠查阅文史及用针法推演如何知砭石、砭术、砭道???且黄帝先立《针经》,后世文案均无多少对砭石砭术的记载:
我们是“民砭”的代表,是数万年来传承与齐鲁大地的山民疗病之术,是北宋泰山学派“伏羲九(灸)砭”传人,不登大雅之堂的,我们也不同“官针”们套近呼。
为适应出版要求,我们写了《砭石疗法与养生美容》,一点按现代人的需求而做的。
真实的“砭石山东-泰山学派“伏羲九砭”的手法是典型的《内经》“微针”时代前的“粗针砭刺法”,是砭石、砭挑、砭刺、砭灸(砭烫)、砭药(外用)、砭磬导引、古法药艾条悬灸等综合性手法,有别于社会上所见的拿“砭石砭术“当“刮痧术”使用的手法;
泰山学派“伏曦九砭”砭术所用砭具(砭石)与社会上所见的黑色或灰黑色很粗糟的砭石有何不同???
回40楼上:
2,泰山学派“伏曦九砭”砭术所用砭具(砭石)与社会上所见的黑色或灰黑色很粗糟的砭石有何不同???
我们所用的山东泗水源的砭石也有别于黑色灰黑色的徐州吕梁石、安徽灵壁石、山东临沂大理石、山东淄博的灰白灰黑的石灰石;真品山东泗水源的砭石为灰黄灰褐色玉质感的“金声玉振”的“金玉”,古典“灵宝毕”中有提起的,其乃“负阴而抱阳,冲气以为和”的道家“药石”,是泰泗大山中古海相泻湖特殊沉积环境下海底红泥在“陆源、火山源、太空源”三源环境下形成的;我们的砭术手法叫“伏羲九(灸)砭”,砭石商标为:“泗滨神砭”,外销商标为“TCM古泗砭”o[o
(未完)……
交流:bianshiblog@hotmail.com,bianshi13071171763@yahoo.com.cn
我是25楼的,在中医药大学工作,请问:“砭石山东-泰山学派“伏羲九砭”的手法与社会上所见的《砭石学》、《新砭石疗法》、《砭术疗法初探》等有何不同,?
泰山学派“伏曦九砭”砭术所用砭具(砭石)与社会上所见的黑色或灰黑色很粗糟的砭石有何不同???
回楼上:“砭石山东-泰山学派“伏羲九砭”的手法与社会上所见的砭石砭术有何不同!
1,,请问:“砭石山东-泰山学派“伏羲九砭”的手法与社会上所见的《砭石学》、《新砭石疗法》、《砭术疗法初探》等有何不同,?
回楼上:“砭石山东-泰山学派“伏羲九砭”的手法与社会上哪“砭石砭术”当“刮痧术”的手法大大的不同,听我们山东农民啦呱:
古人传承的“伏羲九砭”之砭灸外治疗法是以山东泗水岸崖头金玉——泗滨砭石真品灰黄灰褐色玉质感的金玉而制成的五行砭石而施砭术,结合砭针挑刺及泰泗陈艾特制药条悬灸手法,作用于人体经络、穴道;“调阴阳、营气血、决生死、处百病”;以砭石、艾灸二者之能量及特定手法,进行疾病诊疗及养生保健;是以五行、阴阳、气血、脏腑理论为基础,以调补气血、平衡阴阳、整固脏腑功能为手段,砭石、砭针挑刺、砭烫、角术(罐疗)、泰泗陈艾特制药条悬灸、砭磬导引等“五术”、“六道”合一的综合性外治疗法,并可养生保健及调理亚健康状态,行“上医治未病”之大德,扬中华养生文化。
“砭石山东-泰山学派“伏羲九砭”的手法与社会上所见的砭石砭术有何不同!
[一句话:是“粗针砭刺法”法结合“古法艾”灸治的综合手法,与社会上哪“砭石砭术”当“刮痧术”的手法大大的不同]
“砭石山东-泰山学派“伏羲九砭”的手法与社会上所见的砭石砭术有何不同!
古人传承的“伏羲九砭”之砭灸外治疗法于古典医学而言,师《内经》、《难经》的精气命门三焦学说,主调心肾经、任督二脉及冲带二脉,并重点调治“三焦”,“三焦者”,人之三元之气也,……总领五赃六腑,营卫经络,内外左右上下之气也。是“脏腑之外,躯体之内,包罗诸赃,一腔之大府也”;三焦气机通畅,则可促使任督二脉相通,充盈气血,调畅任冲;聚积真元,周流循环,生生不息之元气生腾,则人运中兴之道可成。“三焦通、命门兴、精气生,则荣华百脉”,治则病除,防则于“未病”可也。
[一句话:重点调治“三焦”,通畅气机,人运中兴之道也,施术时:法于阴阳、和于数术,辩证实治、补泻得当!]
“砭石山东-泰山学派“伏羲九砭”的手法与社会上所见的砭石砭术有何不同!
古人传承的“伏羲九砭”之砭灸外治疗法集中医外治疗法之大成,理论基础扎实,立法中和,技术全面,操作手法简单易学,于临床治疗及“上工医未病”的养生保健均可适用,当然,还应因人因病进行基本辩证,再行“法于阴阳、合于数术”的施术,效果是理想的。
“伏羲九砭”一指九种砭石器具,现今改革为“五行砭石”了;二是指九大种砭术手法,九九八十一种小手法;三是指砭灸,“伏羲九砭”之“九”,古同“久”,“久”者“灸”也,灸砭法是也,故也可称为“伏羲灸砭”。
[一句话:砭法、灸法结合,并行砭挑砭刺——“粗针砭刺法”,非“微针”,非“刮痧”,乃砭道也,道者,法之父;法者,术之父;砭术者,乃小术,“伏羲九砭”乃行大道也!
]
“砭石山东-泰山学派“伏羲九砭”的手法与社会上所见的砭石砭术有何不同!
“伏羲九砭”之砭灸外治疗法不要保守,在我走后要大肆传人,这是“活人”之术,“人运中兴之道”,别藏着掖着的;“砭射古法药艾条”的制法我也传你们了,这是道家传承砭射药艾条的古法炮制方法,要用泰泗山区5-7年的阳坡陈艾,经年采天地之气,沐日月之光,并经炮制成熟艾绒,又经“砭射”去燥,还要加入一组特制的道地的道家养生用的中药材,“砭射古法药艾条”功能“活血、凉血、补阳、滋阴、化瘀、破坚、补气、养心”,更重要的是“补而不燥”、“破而不泻”,是天然的外用良药,明清时道观、寺院中就流传用‘古法艾’,这‘古法艾’嘛,也指岭南罗浮山赤艾,即道医葛洪、鲍姑用艾;也指蕲州大医家《本草》先生李时珍用艾,在山东这‘古法艾’嘛就是指咱道人用的‘古法艾’,也是扁鹊先师在泰泗行医所用艾,其根本有二,一是用五年以上陈年老艾,二是古法炮制的;这“砭射古法药艾条”古已有之,只是从未对外讲“砭射”及“古法药艾条”中的用药及炮制法吧了;“砭射古法药艾条”的砭灸法的手法你们一定要发扬光大,“伏羲九砭”之“九”,一解“九”古同“久”,“久”者“灸”也,灸砭法是也,故也可称为“伏羲灸砭”。“古法药艾条”用的好,是包治百病的,现在社会上懂灸学的大家不多了;
“砭石山东-泰山学派“伏羲九砭”的手法与社会上所见的砭石砭术有何不同!
最厚,以往是“官针”的天下,而实际上是“微针”不一定是最有效的,应当“砭、针、灸、角术、砭磬导引”合用之更有效,让官方去搞针_“官针”吧,我们在民间搞”“民砭”—— “粗针砭刺法”及“砭灸及砭磬导引”,
“活人”之术嘛,能“活人”就是硬道理。,“伏羲九砭”乃“活人”之术,乃行大道也!”
(未完)……opp
交流:bianshiblog@hotmail.com,bianshi13071171763@yahoo.com.cn
我是楼上提问的中医药大学的,我是25楼的,在中医药大学工作,请问:“砭石山东-泰山学派“伏羲九砭”的手法与社会上所见的《砭石学》、《新砭石疗法》、《砭术疗法初探》等有何不同,?
泰山学派“伏曦九砭”砭术所用砭具(砭石)与社会上所见的黑色或灰黑色很粗糟的砭石有何不同??? op[o
谢谢回答:
从医史上讲:“粗针砭刺”真正是《内经》成书中的“官针”(微针)前的砭术手法,看来“山东华泰”的泰山学派“伏羲九砭”的手法是古砭术至扁鹊行医时的“扁鹊针砭”并用时代的产物,是早于“微针”的手法,从官方而言,已失传多年了,想不到山东民间还有传承;
改天我到你们的养生馆参观,并洽谈面向海外的培训事项,谢谢回答!
我是楼上提问的中医药大学的 :
谢谢回答:
~~我老了,眼花,有错字,改之:
有点建议:
不要同“官针”搞对立,无论“官针”中有何人讲“山东华泰”的坏话,那不代表组织,最近,中医局已开始搞行业灸风整顿,并认真学习吴副总理关于大力发展中医药的二次讲话,要相信党、相信中国针灸*会绝大部分人是好的;砭石、砭术乃民族瑰宝,在振兴中医中药及民族复兴的大环境下,复兴砭石砭术是我们这代人(70-80)可能完不成的工作,要靠你们50-60岁的这代人来完成。
“砭石者,针灸之母也”,这对针灸事业很重要的,这对经络研究很重要的,这对中医药走向国际也是很重要的,我知道中医药的根在民间,“民砭”是真传承,但是,没有“官针”的认可和合作,你们也是不好在主流医学体系中推广的,在新中国,要有别于以往数千年封建社会,“民砭”与“官针”一定要融合、合作,才能将“砭针灸”中医外治事业搞好,古人“一砭、二针、三灸、四药、五导引”,五术并用,才是真正的好中医。 kl;
msn:bianshiblog@hotmail.com,
blog:
http://hi.baidu.com/bianshiblog200
web:
http://www.9iwz.com/infolist.aspx?comid=37019
泰山学派“伏曦九砭”砭术所用砭具(砭石)与社会上所见的黑色或灰黑色很粗糟的砭石有何不同???
回40楼上:
1,,请问:“砭石山东-泰山学派“伏羲九砭”的手法与社会上所见的《砭石学》、《新砭石疗法》、《砭术疗法初探》等有何不同,?
那都是“官针”的代表,都是有大学问的人,自创的,《新砭石疗法》作者宣承是1984年他老人家发现的砭石,又发现了砭石是多少年前的数百颗广岛原子弹吨级的陨石撞成的,旧的砭石疗法不合用,新的好,就是好!《新砭石疗法》作者第一版写:“泗滨砭石本色灰黄”,第二版时这些文字撤掉了,《新砭石疗法》作者卖的吗是哪产的砭石,您去问《新砭石疗法》作者(东北人);《砭术疗法初探》的作者是北京公司的,写明了用的是华东徐州的砭石,人家用的砭石与山东无关系的,书中写明了作者是现代砭术奠基人,砭术大师,书中也写了是多少年前的数百颗广岛原子弹吨级的陨石撞成的;《砭石学》的作者不得了,人家是国家七五经络课题组组长,书中写明了所用砭石或砭磬曾出土于山东青州,也是多少年前的数百颗广岛原子弹吨级的陨石撞成的;人家是名中医,很有有法的,是自己总结的;上述均为中国针灸学会“官针”体系的,而我们不同,我们是代代人均为山东泗水源的农民,搞的是“民砭”。
何为“民砭?《内经.灵枢》黄帝曰:“余子万民,养百姓,而收其租税,余哀其不给,而属有疾病。余欲勿使被毒药,无用砭石,欲以微针通其经络……先立针经”……
上文借黄帝只口,肯定的是微针,,故称“官针”,可喜啊,“官针”也有兴趣搞砭石砭术了,为何“官针”搞了10年也无多大进展?
一无真材实料,二无传承手法,三无虚心求解,四无资金、五无人才……
靠查阅文史及用针法推演如何知砭石、砭术、砭道???且黄帝先立《针经》,后世文案均无多少对砭石砭术的记载:
我们是“民砭”的代表,是数万年来传承与齐鲁大地的山民疗病之术,是北宋泰山学派“伏羲九(灸)砭”传人,不登大雅之堂的,我们也不同“官针”们套近呼。
为适应出版要求,我们写了《砭石疗法与养生美容》,一点按现代人的需求而做的。
真实的“砭石山东-泰山学派“伏羲九砭”的手法是典型的《内经》“微针”时代前的“粗针砭刺法”,是砭石、砭挑、砭刺、砭灸(砭烫)、砭药(外用)、砭磬导引、古法药艾条悬灸等综合性手法,有别于社会上所见的拿“砭石砭术“当“刮痧术”使用的手法;
泰山学派“伏曦九砭”砭术所用砭具(砭石)与社会上所见的黑色或灰黑色很粗糟的砭石有何不同???
回40楼上:
2,泰山学派“伏曦九砭”砭术所用砭具(砭石)与社会上所见的黑色或灰黑色很粗糟的砭石有何不同???
我们所用的山东泗水源的砭石也有别于黑色灰黑色的徐州吕梁石、安徽灵壁石、山东临沂大理石、山东淄博的灰白灰黑的石灰石;真品山东泗水源的砭石为灰黄灰褐色玉质感的“金声玉振”的“金玉”,古典“灵宝毕”中有提起的,其乃“负阴而抱阳,冲气以为和”的道家“药石”,是泰泗大山中古海相泻湖特殊沉积环境下海底红泥在“陆源、火山源、太空源”三源环境下形成的;我们的砭术手法叫“伏羲九(灸)砭”,砭石商标为:“泗滨神砭”,外销商标为“TCM古泗砭”o[o
(未完)……
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我是25楼的,在中医药大学工作,请问:“砭石山东-泰山学派“伏羲九砭”的手法与社会上所见的《砭石学》、《新砭石疗法》、《砭术疗法初探》等有何不同,?
泰山学派“伏曦九砭”砭术所用砭具(砭石)与社会上所见的黑色或灰黑色很粗糟的砭石有何不同???
回楼上:“砭石山东-泰山学派“伏羲九砭”的手法与社会上所见的砭石砭术有何不同!
1,,请问:“砭石山东-泰山学派“伏羲九砭”的手法与社会上所见的《砭石学》、《新砭石疗法》、《砭术疗法初探》等有何不同,?
回楼上:“砭石山东-泰山学派“伏羲九砭”的手法与社会上哪“砭石砭术”当“刮痧术”的手法大大的不同,听我们山东农民啦呱:
古人传承的“伏羲九砭”之砭灸外治疗法是以山东泗水岸崖头金玉——泗滨砭石真品灰黄灰褐色玉质感的金玉而制成的五行砭石而施砭术,结合砭针挑刺及泰泗陈艾特制药条悬灸手法,作用于人体经络、穴道;“调阴阳、营气血、决生死、处百病”;以砭石、艾灸二者之能量及特定手法,进行疾病诊疗及养生保健;是以五行、阴阳、气血、脏腑理论为基础,以调补气血、平衡阴阳、整固脏腑功能为手段,砭石、砭针挑刺、砭烫、角术(罐疗)、泰泗陈艾特制药条悬灸、砭磬导引等“五术”、“六道”合一的综合性外治疗法,并可养生保健及调理亚健康状态,行“上医治未病”之大德,扬中华养生文化。
“砭石山东-泰山学派“伏羲九砭”的手法与社会上所见的砭石砭术有何不同!
[一句话:是“粗针砭刺法”法结合“古法艾”灸治的综合手法,与社会上哪“砭石砭术”当“刮痧术”的手法大大的不同]
“砭石山东-泰山学派“伏羲九砭”的手法与社会上所见的砭石砭术有何不同!
古人传承的“伏羲九砭”之砭灸外治疗法于古典医学而言,师《内经》、《难经》的精气命门三焦学说,主调心肾经、任督二脉及冲带二脉,并重点调治“三焦”,“三焦者”,人之三元之气也,……总领五赃六腑,营卫经络,内外左右上下之气也。是“脏腑之外,躯体之内,包罗诸赃,一腔之大府也”;三焦气机通畅,则可促使任督二脉相通,充盈气血,调畅任冲;聚积真元,周流循环,生生不息之元气生腾,则人运中兴之道可成。“三焦通、命门兴、精气生,则荣华百脉”,治则病除,防则于“未病”可也。
[一句话:重点调治“三焦”,通畅气机,人运中兴之道也,施术时:法于阴阳、和于数术,辩证实治、补泻得当!]
“砭石山东-泰山学派“伏羲九砭”的手法与社会上所见的砭石砭术有何不同!
古人传承的“伏羲九砭”之砭灸外治疗法集中医外治疗法之大成,理论基础扎实,立法中和,技术全面,操作手法简单易学,于临床治疗及“上工医未病”的养生保健均可适用,当然,还应因人因病进行基本辩证,再行“法于阴阳、合于数术”的施术,效果是理想的。
“伏羲九砭”一指九种砭石器具,现今改革为“五行砭石”了;二是指九大种砭术手法,九九八十一种小手法;三是指砭灸,“伏羲九砭”之“九”,古同“久”,“久”者“灸”也,灸砭法是也,故也可称为“伏羲灸砭”。
[一句话:砭法、灸法结合,并行砭挑砭刺——“粗针砭刺法”,非“微针”,非“刮痧”,乃砭道也,道者,法之父;法者,术之父;砭术者,乃小术,“伏羲九砭”乃行大道也!
]
“砭石山东-泰山学派“伏羲九砭”的手法与社会上所见的砭石砭术有何不同!
“伏羲九砭”之砭灸外治疗法不要保守,在我走后要大肆传人,这是“活人”之术,“人运中兴之道”,别藏着掖着的;“砭射古法药艾条”的制法我也传你们了,这是道家传承砭射药艾条的古法炮制方法,要用泰泗山区5-7年的阳坡陈艾,经年采天地之气,沐日月之光,并经炮制成熟艾绒,又经“砭射”去燥,还要加入一组特制的道地的道家养生用的中药材,“砭射古法药艾条”功能“活血、凉血、补阳、滋阴、化瘀、破坚、补气、养心”,更重要的是“补而不燥”、“破而不泻”,是天然的外用良药,明清时道观、寺院中就流传用‘古法艾’,这‘古法艾’嘛,也指岭南罗浮山赤艾,即道医葛洪、鲍姑用艾;也指蕲州大医家《本草》先生李时珍用艾,在山东这‘古法艾’嘛就是指咱道人用的‘古法艾’,也是扁鹊先师在泰泗行医所用艾,其根本有二,一是用五年以上陈年老艾,二是古法炮制的;这“砭射古法药艾条”古已有之,只是从未对外讲“砭射”及“古法药艾条”中的用药及炮制法吧了;“砭射古法药艾条”的砭灸法的手法你们一定要发扬光大,“伏羲九砭”之“九”,一解“九”古同“久”,“久”者“灸”也,灸砭法是也,故也可称为“伏羲灸砭”。“古法药艾条”用的好,是包治百病的,现在社会上懂灸学的大家不多了;
“砭石山东-泰山学派“伏羲九砭”的手法与社会上所见的砭石砭术有何不同!
最厚,以往是“官针”的天下,而实际上是“微针”不一定是最有效的,应当“砭、针、灸、角术、砭磬导引”合用之更有效,让官方去搞针_“官针”吧,我们在民间搞”“民砭”—— “粗针砭刺法”及“砭灸及砭磬导引”,
“活人”之术嘛,能“活人”就是硬道理。,“伏羲九砭”乃“活人”之术,乃行大道也!”
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泰山学派“伏曦九砭”砭术所用砭具(砭石)与社会上所见的黑色或灰黑色很粗糟的砭石有何不同??? op[o
谢谢回答:
从医史上讲:“粗针砭刺”真正是《内经》成书中的“官针”(微针)前的砭术手法,看来“山东华泰”的泰山学派“伏羲九砭”的手法是古砭术至扁鹊行医时的“扁鹊针砭”并用时代的产物,是早于“微针”的手法,从官方而言,已失传多年了,想不到山东民间还有传承;
改天我到你们的养生馆参观,并洽谈面向海外的培训事项,谢谢回答!
我是楼上提问的中医药大学的 :
谢谢回答:
~~我老了,眼花,有错字,改之:
有点建议:
不要同“官针”搞对立,无论“官针”中有何人讲“山东华泰”的坏话,那不代表组织,最近,中医局已开始搞行业灸风整顿,并认真学习吴副总理关于大力发展中医药的二次讲话,要相信党、相信中国针灸*会绝大部分人是好的;砭石、砭术乃民族瑰宝,在振兴中医中药及民族复兴的大环境下,复兴砭石砭术是我们这代人(70-80)可能完不成的工作,要靠你们50-60岁的这代人来完成。
“砭石者,针灸之母也”,这对针灸事业很重要的,这对经络研究很重要的,这对中医药走向国际也是很重要的,我知道中医药的根在民间,“民砭”是真传承,但是,没有“官针”的认可和合作,你们也是不好在主流医学体系中推广的,在新中国,要有别于以往数千年封建社会,“民砭”与“官针”一定要融合、合作,才能将“砭针灸”中医外治事业搞好,古人“一砭、二针、三灸、四药、五导引”,五术并用,才是真正的好中医。 kl;
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