砭石灵宝通之十-吕洞宾“窑头坯歌”（2）

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正月十五，长春观祭祀归来，砭道子飞鸽传书，答网友有代表性的提问：

（接：砭石灵宝通之十-吕洞宾“窑头坯歌”（1）

8，有人来信：真是过瘾！很久没有看过如此有章法及套路的古典养生术了，太过瘾了，社会上以前也有人以砭石小术示人，不看不知道，砭石者乃砭世之石，针砭时弊之用，乃金丹大道也，你们传承传统文化，太好了，现今中国社会最缺的就是传统文化及传统信仰。

谢谢！我们山东泰泗山区是我党革命老区，农民的觉悟不比你们城里人低，我党提出“民族复兴”，当然包扩传统文化的父兴了，因那才是中华民族之根，我们只不过是试着开了个头，以后的事还多着哪，我们要用泗滨砭石-扁鹊石这一稀缺资源的纳米产业化开发建设社会主义新农村，感谢我党的三年三个一号文件，感谢三农政策和免除农业税，这不，中央也关心我们山东农民，我们敬爱的家宝同志春节就在我们这给我们农民兄弟拜年的，（泗水属济宁），还到农民家中访贫问苦哪，说错了，托党的福，我们一不贫、二不苦；只是我们是石农，没有多少地种，现在政府又不让采玉石（扁鹊石为玉），难啊，我们只好去沂蒙山采花岗岩、大理石，好在沂蒙山的花岗岩、大理石品质好，出口做建材，石农们收入还不错，像你们城里人一样，也小康了；又有网友问：你们这不是传教嘛，要小心啊，本来是好心，别让人把你们当成是第二个**功了。谢谢，我们不传教，只是传一点“道藏”中的中医养生术，没关系的，我们的监管部门是不会混淆黑白的，他们也是要学法的，是有一定政策水平的；再有，即便是传道，也比传天主、基督、伊斯兰、佛教为妙，那些都是外国来得，不一定适合中国国情，搞不好还会被外国人利用，不过只要是在我党的“三自”宗教政策下的这些宗教信仰是受宪法保护的，是合法的；道教之中所包含的养生术是其他教派所不及的，所以谈中国养生术必是要谈“道传养生术”的；我们民族引以为傲的传统中医药(TCM)、砭石针灸也大多起源于道教；除非不谈中医中药、不谈砭石针灸，不谈养生术，要谈的话就必谈道教；不过最近有一点要有关部门注意，一些藏传佛教人士在国内外活动较多……

好了，不关我们的事，讲经喽，今天讲：

《全唐诗》，第858卷048首〖窑头坯歌〗，作者:吕岩，字洞宾。



窑头坯，随雨破，只是未曾经水火。若经水火烧成砖，

留向世间住万年。棱角坚完不复坏，扣之声韵堪磨镌。

凡水火，尚成功，坚完万物谁能同。修行路上多少人，

穷年炼养费精神。不道未曾经水火，无常一旦临君身。

既不悟，终不悔，死了犹来借精髓。主持正念大艰辛，

一失人身为异类。君不见洛阳富郑公，说与金丹如盲聋。

执迷不悟修真理，焉知潜合造化功。又不见九江张尚书，

服药失明神气枯。不知还丹本无质，翻饵金石何太愚。

又不见三衢赵枢密，参禅作鬼终不识。修完外体在何边，

辩捷语言终不实。窑头坯，随雨破，便似修行这几个。

大丈夫，超觉性，了尽空门不为证。伏羲传道至于今，

穷理尽性至于命。了命如何是本元，先认坎离并四正。

坎离即是真常家，见者超凡须入圣。坎是虎，离是龙，

二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中，离合浮沈初复终。

剥而复，否而泰，进退往来定交会。弦而望，明而晦，

消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫，时饮醍醐清更醲。

饵之千日功便成，金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身，

上升早得朝三清。三清圣位我亦有，本来只夺乾坤精。

饮凡酒，食膻腥，补养元和冲更盈。自融结，转光明，

变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁，血化白膏体难毁。

不食方为真绝粮，真气薰蒸肢体强。既不食，超百亿，

口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉，从此真凡两边立。

到此遂成无漏身，胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿，

火候九年都经过。留形住世不知春，忽尔天门顶中破。

真人出现大神通，从此天仙可相贺。圣贤三教不异门，

昧者劳心休恁么。有识自爱生，有形终不灭。叹愚人，

空驾说。愚人流荡无则休，落趣循环几时彻。

学人学人细寻觅，且须研究古金碧。金碧参同不计年，

妙中妙兮玄中玄。



“道可道、非常道，名可名、非常名……”

“道可、道非、常道，道名、可名、名非、常名……”

看官：学人学人细寻觅，且须研究古金碧。金碧参同不计年，

妙中妙兮玄中玄。

引用：

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