伏羲九砭《砭石疗法与养生美容》团队浮磬砭道养生美容项目简介-1

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——浮磬砭道养生美容项目简介：
浮磬砭道养生的主要功能是中国古代道家传承的古典物理学特性，即声借气场，气借声场；以砭石山东的真品灰黄灰红泗水砭石-古称泗滨浮石，民间称扁鹊石的古泗水玉石为原料，〈尚书、禹贡〉泗滨浮磬是也，50年代出土的安阳殷墟虎纹磬、70、80-95年山东泰泗地区出土的编磬及1999年洛庄西汉墓出土的107面6套编磬均为灰黄灰红泗水砭石磬料，绝非黑色，黑色磬是陕西华源磬、江苏太湖磬、安徽灵壁磬，这三种磬，一是仅可响，但是声响而不厚、尖而不振、短而不悠；一句话：共振与谐振感差，二是上述缺点因原料成因不同，非陨石撞击或它因而致二次高温高压成因也；故以砭石山东的真品灰黄灰红的泗滨浮磬以外的磬种做磬乐导引或音乐疗法及浮磬砭道的话，是效果很差的。
中国古代音乐史或古代工美史均记载无句制磬，所谓句号磬也；大头为天，为鼓二；小头为地，为股三；磬的制作融古天文、地理、宗教、数术、音乐、保健养生等于一身，真品砭石山东华泰易货的灰黄灰红泗滨浮磬为何古为贡品，特性如下，孔子曰其：“玉振金声；”古书：绕梁三日，余音袅袅；民间谈：钟磬齐鸣，龙凤成祥“”。
因其原料真品灰黄灰红泗水砭石-古称泗滨浮石的古称气场，具阴阳二气，二气为何？为道为一也（混沌）；一生二（阴阳），二生三才，三才生五行，五行生万物，道法自然，一切从气而来也。
以现代物理学而言，真品灰黄灰红泗滨浮磬其有宽幅远红外、负离子、稀土微磁、钾20、钾40、碳循环、可闻声及超声等，故，即声借气场，气借声场；而非一般磬种可比，故以此原料所制之泗水砭石的物性也较其他砭石优良。
浮磬砭道养生是金丹大道，是养生极品，玉磬古为帝王磬，及泗滨浮磬之用古代仅可帝王用，其他磬才是诸侯或大臣可用。
为何50年代出土的安阳殷墟虎纹磬为真品灰黄灰红泗滨浮磬，因殷人是从山东泰泗区一宗东夷人南迁至黄河一支流，即今殷墟，其王用真品灰黄灰红泗滨浮磬，是从山东泰泗区带过去的。东夷人之殷族人全球迁徙是个迷，如今北美印地安人（殷地安），南美玛雅人也可能是东夷人之殷族人后代，此民族传承天人合一之道也。
泗滨浮磬是神器、法器、礼器、乐器；是音乐疗法的起源，道传“六字音气养生磬”练法我们以后再讲，但是其传承了“五行音乐”疗法的精髓，一般是用“宫”音的36公分磬，也有用14-36枚磬琴疗法，即《黄帝内经》中古五音疗法“羽、商、宫、徵、角；“东方生风……在音为角；南方生热……在音为徵；中央生湿……在音为宫；西方生躁……在音为商；北方生寒……在音为羽。”中土为黄为帝，脾主四方，故“宫”音磬用途最广。
击磬前，请自备标准针灸挂图一套，三幅的，自备砭石山东-泗滨砭石-扁鹊石灰黄灰红真品3-5件，胸佩虎符砭、帽内百会穴缝置一枚玉圭（锛型佩），手腕戴手串（男左女右），有条件者可于颈后大锥穴佩戴一枚玉圭（锛型佩），用一对古砭权佩（似圆非圆泗权非权）自制腰带一付；上述砭具功能虎保平安、玉圭朝天、腕砭调脉、砭权护命；通任督、护命门及丹田，借砭石之气，以练己“气”。（砭虎为一为道，一生二，调肝肺，理青龙白虎；二生三，三砭调六脉；三才生五行，调补五脏也；五行生万物；天人合一之砭石砭石灵宝通养生术。）
每次击磬前修练之前用砭石摩胸（练胸腺）、擦背（通督脉）；并由上而下；由后（阳）而前（阴），疏通全身经络线，借砭石之器（气），补己之气；以砭石动与热，以砭石之源天法地，而作用于人，达天地人三合为一，当然，不用砭石修练也可，只是学得慢点、效果差点吧；参考经典：《易经》《阴符经》《道德经》《砭经》《清静经》《黄庭经》等，如此浮磬砭道是声借气场，气借声场的养生之法。
泗滨浮磬的来历（真品为灰红灰黄相间色）:源自《尚书.禹贡》"海,岱,淮……惟徐州（古徐州为今山东、今徐州为古彭城，古徐州为岱之南，即海岱泰山之南，泗之北，海之西北，指山东沿海日照之西北）厥贡五色土……泗滨浮磬.（真品泗滨浮石分五色）"先民"击石附石,百兽率舞."说的是产生于山体地表中夹层的片状岩二次高温高压岩,加工后既可发出乐音的玉石，磬声清正、悦耳、沁人心脾；其共振与协振具佳，磬音袅袅、绕梁三日；在距今4100年前的大禹帝时期是贡品,是祭祀用的神器; 《五经要义》曰：磬，立秋之乐也，成大气之器；《白虎通》曰：磬者，夷则之气，象万物之成。《尔雅》曰：大磬谓之虡，徒击磬谓之寋。郭璞曰：磬声似犁，琯以玉石为之。《周礼》曰：磬人为磬，倨句一矩有半，其博为一。
《淮南子》曰：禹以五音听政，悬钟鼓磬铎，置鞀以待四方之土。为号曰：教寡人以道者击鼓，喻寡人以义者击钟，告寡人以事者振铎，告寡人以忧者击磬，有狱讼告寡人者摇鞀。《吕氏春秋》曰：尧命夔拊石击石，以象上帝玉磬之音，以舞百兽。孔注《尚书》曰：拊，击也；石，磬也。　
【鸟应 兽舞】《东观汉记》曰：王阜为重泉令，鸾鸟集学宫，阜击磬而舞。《尚书》曰：击石拊石，百兽率舞。　
泗滨浮磬其后又是是佛家,道家的法器,儒家的礼器、乐器,而由多块磬组合在一起的编磬与编钟则成为标志帝王之尊的乐器及礼器，古称”金钟嘉磬，九五之尊”；.儒家不仅将磬作为重要的礼器与乐器,而将击磬作为调整身心的方法.在以后的实践中我们发现击磬确实有这个功能.古时候,曾有人问孔子曰:"何为尽善尽美?"孔子曰:"依我磬声,天地祥瑞",也就是说:"磬声能使天地祥和福瑞"，今日孔庙前尚存“金声玉振坊”，以前孔庙大成殿还有孔子亲手制的光磬、特磬、编磬；古籍《五经要义》中把磬做了三个比喻,即磬象征着成功,象征着丰收,象征着心想事成，
泗滨浮磬古为帝王磬，历代如有泗滨浮磬出土都被视为吉兆，因而要“盛世出磬、举国欢庆”；唐太宗每日“击磬问政”；安史之乱起因于宫中乐官以华原磬替代泗滨浮磬，“全唐诗”记载有精通音律的大诗人白居易曾作《华原磬》一诗，讽刺当时的乐工糊涂无知，使天子聆听靡靡之音，乱了心智，宠幸杨贵妃，忘了封赏驻守边疆的战士，造成大乱。
华原磬，华原磬，古人不听今人听。
泗滨石，泗滨石，今人不击古人击。
今人古人何不同，用之舍使由乐工。
乐工虽在耳如壁，不分清浊即为聋。
梨园弟子调律吕，知有新声不如古。
古称浮磬出泗滨，立辨致死声感人。
宫悬一听华原石，君心遂亡封疆臣。
果然胡寇从燕起，武臣少肯封疆死。
始知乐与时政通，岂听铿锵而已矣。
磬襄入海去不归，长安市儿为乐师。
华原磬与泗滨石，清浊两音谁得知。（未完）


引用：
《砭石疗法与养生美容》在线看：
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伏羲九砭（砭术保健）及部分“泗滨神砭”产品图片：
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作者：砭石博客,山东华泰集团、华泰物探中心（华泰地矿）总经理助理；
兼山东华泰泗源砭石矿业地矿分析中心副主任、山东华泰易货技术总监；兼北京东方红太阳中医药技术研究院股东、北京东方红太阳中医药技术研究院资深培训师, 《砭石疗法与养生美容》作者之一。

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作者单位：北京东方红太阳中医药技术研究院，本院院长为原中国保健按摩学会秘书长王国顺，本院定位于全球化培养中医药养生保健人才，传播道藏养生文化，“山东华泰”为本院股东之一，本院管理北京凯泽道家养生馆。交流： huataibarter@gmail.com,bianshi13071171763@yahoo.com.cn，x.ly@163.com

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