砭石灵宝通之九- 吕洞宾《敲爻歌》之一

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我是砭石博客组新人,师父们出国的\回家的\云游的\都玩去了,~~
我叫小杨,自小学道；才从山东来,大家关照!
　师父以前写的！


2006年2月10日星期五，有网友同本道开玩笑，邀本道02.14一同过‘情人节”，呵哈，本道士为全真清修派，20年前就休妻，潜心向道了，谢谢，但是婉拒，本道回信请她读蒲松龄的《香玉》，看看中华传统情色文化之功底远较西方之情人节深厚；
此外博文《敲爻歌》以示婉拒之邀原因：“色是药，酒是禄，酒色之中无拘束。只因花酒误长生，饮酒戴花神鬼哭。不破戒，不犯淫，破戒真如性即沉。犯淫坏失长生宝，得者须由道力人。”此诗出自：唐代道士吕洞宾《敲爻歌》，《全唐诗》收录，劝劝年轻人多养生，少酒色。
《敲爻歌》的“爻“字:音Yao,组成八卦的长短字画也，敲：推敲之意。
敲爻歌的作者为唐代道士吕洞宾，号纯阳子，通程吕祖，俗传八仙之一。原山西境今陕西蒲城人，少时科举不第，浪迹江湖，曾在江淮斩蛟、岳阳弄鹤、常醉酒乡，64岁时中进士，后游长安、庐山、终南山遇正阳帝君钟离权，受其传承“大道天遁剑法，龙虎金丹密文”，有关养生专著《敲爻歌》、《窑头坯歌》等道家内丹术，为道教全真北五祖之一。
敲爻歌是以诗歌的形式讲述道家内丹养生术的原理及方法。共53节，第1-10节为引子，讲处世及修道之好处，第11-32节为中心部分，讲以性命双修为宗旨，分述修练内丹筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道的各段理法；第33-53节为讲内丹炼成后之神奇妙幻；全诗融释道儒三教，方法以道家为要。
上次砭石灵宝通之八《黄庭内经经》主要讲内丹养生医理，《敲爻歌》则主要讲内丹养生之道理及方法；“黄庭经”与“敲爻歌”互参，借周楣声老师的话：以道之道而明医之理，以医之理而明道之道，则医理愈明，而道理更彻也。精辟啊。
第一句：“汉终唐国飘蓬客，所以敲爻不可测，纵横逆顺没摭栏，静则无为动是色。”也点出全诗纲领，是修练道家内丹养生术之总诀；按《周易》卦爻之变化，以心神驾驭肾精之船，乘呼吸之风，推动船蓬人帆，行于水中，东西南北无不如意；当心神平静时即能入静还虚，所为进入“无为“；当心神发动时，即所谓“有作 ”，即是“色”；本论点请看一下以往所讲的《黄帝阴符经》及注解。

（唐） 吕纯阳 著


汉终唐国飘蓬客，所以敲爻不可测，纵横逆顺没摭栏，静则无为动是色。

也饮酒，也食肉，守定姻花断淫欲。行禅唱咏胭粉词，持戒酒肉常充腹。

色是药，酒是禄，酒色之中无拘束。只因花酒误长生，饮酒戴花神鬼哭。

不破戒，不犯淫，破戒真如性即沉。犯淫坏失长生宝，得者须由道力人。

道力人，真散汉，酒是良朋花是伴。花街柳巷觅真人，真人只在花街玩。

摘花戴饮长生酒，景里无为道自昌。一任群迷多笑怪，仙花仙酒是仙乡。

到此乡，非常客，姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花，花花结就长生药。

长生药，采花心，花蕋层层艳丽春。时人不达花中理，一诀天机值万金。

谢天地，感虚空，得遇仙师是祖宗。俯耳低言玄妙旨，提上蓬莱第一峰。

第一峰，是仙物，惟产金花生恍惚。口口相传不记文，须得灵根坚髓骨。

坚髓骨，炼灵根，片片桃花洞里春。七七白虎双双养，八八青龙总一斤。

真父母，送元官，木母金公性本温。十二宫中蟾魄现，时时地魄降天魂。

铅初就，汞初生，玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地，一男一女合乾坤。

庚要生，甲要生，生甲生庚道始萌。拔取天根共地髓，白雪黄芽自长成。

铅亦生，汞亦生，生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液，天地乾坤日月精。

黄婆匹配得团圆，时刻无差口付传。八卦三元全藉汞，五行四象岂离铅。

铝生汞，汞生铅，夺得乾坤造化权。杳杳冥冥生恍惚，恍恍惚惚结成团。

性须空，意要专，莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触，锁居土釜勿抽添。





玉炉中，文火炼，十二时中唯守一。此时黄道会阴阳，三性元宫无漏泄。

气若行，真火炼，莫使玄珠离宝殿。加添火候切防危，初九潜龙不可炼。

消息火，刀圭变，大地黄芽都长遍。五行数内一阳生，二十四气排珠宴。

火数足，药方成，便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就，金果仙芽未现形。

再安炉，重立鼎，跨虎乘龙离凡境。日精才现月华凝，二八相交在壬丙。

龙汞结，虎铅成，咫尺蓬莱第一程。坤铅乾汞金丹祖，龙铅虎汞最通灵。

达此理，道方成，三万神龙护水晶。守时定日明符刻，专心惟在意虔诚。

黑铅过，采清真，一阵交锋定太平。三车搬运珍珠宝，送归宝藏自通灵。

天神佑，地祗迎，混合乾坤日月精。虎啸一声龙出窟，鸾飞凤舞入金城。

朱砂配，水银停，一派红霞列太清。铅池迸出金光现，汞火流珠入帝京。

龙虎媾，外持盈，走圣飞灵在宝瓶。一时辰内金丹就，上朝金阙紫云生。（未完待续）

《敲爻歌》的“爻“字:音Yao,组成八卦的长短字画也，敲：推敲之意。
敲爻歌的作者为唐代道士吕洞宾，号纯阳子，通程吕祖，俗传八仙之一。原山西境今陕西蒲城人，少时科举不第，浪迹江湖，曾在江淮斩蛟、岳阳弄鹤、常醉酒乡，64岁时中进士，后游长安、庐山、终南山遇正阳帝君钟离权，受其传承“大道天遁剑法，龙虎金丹密文”，有关养生专著《敲爻歌》、《窑头坯歌》等道家内丹术，为道教全真北五祖之一。
敲爻歌是以诗歌的形式讲述道家内丹养生术的原理及方法。共53节，第1-10节为引子，讲处世及修道之好处，第11-32节为中心部分，讲以性命双修为宗旨，分述修练内丹筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道的各段理法；第33-53节为讲内丹炼成后之神奇妙幻；全诗融释道儒三教，方法以道家为要。
上次砭石灵宝通之八《黄庭内经经》主要讲内丹养生医理，《敲爻歌》则主要讲内丹养生之道理及方法；“黄庭经”与“敲爻歌”互参，借周媚声老师的话：以道之道而明医之理，以医之理而明道之道，则医理愈明，而道哩更彻也。精辟啊。
第一句：“汉终唐国飘蓬客，所以敲爻不可测，纵横逆顺没摭栏，静则无为动是色。”也点出全诗纲领，是修练道家内丹养生术之总诀；按《周易》卦爻之变化，以心神驾驭肾精之船，乘呼吸之风，推动船蓬人帆，行于水中，东西南北无不如意；当心神平静时即能入静还虚，所为进入“无为“；当心神发动时，即所谓“有作 ”，即是“色”；本论点请看一下以往所讲的《黄帝阴符经》及注解。
（接上文）砭石灵宝通之九- 吕洞宾《敲爻歌》之一。

仙桃熟，摘取饵，万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生，便进周天参同理。

参同理，炼金丹，水火熏蒸透百关。养胎十月神丹结，男子怀胎岂等闲。

内丹成，外丹就，内外相接和谐偶。结成一块紫金丸，变化飞腾天地久。

丹入腹，非寻常，阴形剥尽化纯阳。飞升羽化三清客，名遂功成达上苍。

三清客，驾璚轝，跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐，遨游三界最清奇。

太虚之上修真士，朗朗圆成一物无。

一物无，遂显道，五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎，五明宫内传真诰。

传真诰，话幽情，只是真铅炼汞精。声闻缘觉冰消散，外道修罗缩项惊。

点枯骨，立成形，信道天梯是掌平。九祖先灵得超脱，谁羡繁华贵与荣。

寻烈士，觅贤才，同安炉鼎化凡胎。若是悭才并惜宝，千万神仙不肯来。

修真士，不妄说，妄说一句天公折。万劫尘沙道不成，七窍眼睛皆迸血。

贫穷子，发誓切，待把凡流尽提接。同赴蓬莱仙会中，凡景煎熬无了歇。

尘世短，更思量，洞里乾坤日月长。坚志苦心三二载，百千万劫寿弥疆。

达圣道，显真常，虎儿刀兵更不伤。水火蛟龙无损害，拍手天宫笑一场。

这些功，真奇妙，分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财，所以神仙不肯召。

真至道，不择人，岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙，须去繁华挫锐分。

嗔不除，憨不改，堕入轮回生死海。堆金积玉满山川，神仙冷笑应不采。

名非贵，道极尊，圣圣贤贤显子孙。腰金跨玉骑骄马，瞥见如同隙里尘。

隙里尘，石中火，何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回，夺利争名如鼎沸。

如鼎沸，永沉沦，失道迷真业所根。有人平却心头棘，便把天机说与君。

命要传，性要悟，入圣超凡由汝做。三清路上少人行，畜类门前争入去。

报贤良，休慕顾，性命机关堪守护。若还缺一不芳菲，执着波渣应失路。

只修性，不修命，此是修行第一病。只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。

达命宗，迷祖性，恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫，权握家财无主柄。

性命双修玄又玄，海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首，始知匠手不虚传。

完了：只修性，不修命，此是修行第一病。只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。

一定要性命双修，才能修身养命，延年益寿，真是经典，这首诗所讲的道传内丹养生术，
全民应普及中华老祖传承的经典道家养生术，有了传统养生文化功底大家就不会再上歪功邪教的当了，所谓新年对联“勤练砭石灵宝通、不耻歪功邪教术”，横批是“中华养生大道行”，对百姓要讲事实，明法道，科学普及传统养生术并循循善诱才是硬道理。
引用：

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《砭石疗法与养生美容》在线看：
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本文作者：砭石博客,山东华泰集团、华泰物探中心（华泰地矿）总经理助理；
兼山东华泰泗源砭石矿业地矿分析中心副主任、山东华泰易货技术总监；兼北京东方红太阳中医药技术研究院股东、北京东方红太阳中医药技术研究院资深培训师, 《砭石疗法与养生美容》作者之一。



作者单位：北京东方红太阳中医药技术研究院，本院院长为原中国保健按摩学会秘书长王国顺，本院定位于全球化培养中医药养生保健人才，传播道藏养生文化，“山东华泰”为本院股东之一，本院管理北京凯泽道家养生馆。交流： huataibarter@gmail.com,bianshi13071171763@yahoo.com.cn，x.ly@163.com

（三箱齐发，现在邮件服务常不稳定……）