砭石山东 人文中国——“伏羲九砭”团队扁鹊庙拜祖
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砭石山东 人文中国——“伏羲九砭”团队扁鹊庙拜祖
砭石山东 人文中国——“伏羲九砭”团队扁鹊庙拜祖
大家好!
我是砭石博客组新人,师父们出国的\回家的\云游的\都玩去了,~~
我叫小杨,自小学道;才从山东来,大家关照!
我不大会写,这是师父以前写的!那会,师爷还在......
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农历九月初九,砭石博客等“伏羲九砭”团队一行到河北内丘扁鹊庙拜祖,咒“伏羲尝草制砭、扁鹊发扬光大、我等爱我中华、传承远古文明、砭道尊师重道、水温火煨藏身、金玉龙虎砭疾、砭针灸法护民。”
砭石疗法是中国最古老的医疗保健技术,因其器具多为玉质或石材,故又称为砭石,以砭治病的手法称为砭术;它是传统中医外治疗法的鼻祖,是我们目前还在应用的针、灸、刮痧、烫法、挑刺、拔罐(角术)等外治手法的前身。它发端于距今250万年的旧时器时代,盛行与商殷时期,“伏羲九砭”——“伏羲九砭”砭灸术起源于远古时,泰泗大山中古雷泽之处,伏羲氏故里,古书中所记“伏羲尝百草制九砭”,而疗民疾。后世“官针”中古“九针”,即从古“九砭”而来,相传泰泗民间“伏曦九砭”传承为九砭和九九八十一法,又经后世道人演变为“砭石、砭针挑刺、砭烫、角术(罐疗)、泰泗陈艾特制药条悬灸、砭磬导引等天人合一,天地六合的综合性防治手段,为古时齐鲁大地治病养生之大道,自远古传承至秦越人(扁鹊)、仓公(淳于意)等,又传承于历代道士及泰泗山区山阳郡高平王氏,高平王氏之后有大医家《脉经》作者王叔和等主攻内诊,又一支王氏后人则传承砭灸外治疗法,因流传于民间,不登大雅之堂,后时城里难得一见“伏羲九砭”之砭灸外治疗法,但是山东山区民间百姓之生息繁延多用此砭灸外治疗法。
古时名医秦越人在古卢国以砭(碥、扁)行医,名声鹊起,加之东夷图腾玄鸟,故民间称神医扁鹊(碥鹊、砭鹊也)。砭石疗法的医史记载可见于中医巨著《黄帝内经》和司马迁《史记》“扁鹊仓公列传”等,可谓历史久远,传承文明。
扁鹊庙
扁鹊庙位于河北省邢台市内丘县城西北22公里处,占地3700平方米,是一座历史悠久、规模宏伟的古代建筑,现为河北省重点文物保护单位。据《内丘县志》记载,扁鹊庙汉唐有之,始建不详。自汉至今,历代均有修葺,现存为元代建筑。
扁鹊是我国战国时代的名医,汉司马迁《史记》曾为其立传。扁鹊,原名秦越人,渤海郡鄚州人,即今河北省任丘市鄚州镇,一说为山东渤海人。扁鹊不仅在古代当时的河北,而且当时在全国也是一位声名卓著的良医,对以后祖国医学的发展有深远的影响。2002年8月20日,国家邮政局发行“中国古代科学家”纪念邮票一套,共四枚,其中第一枚便是名医扁鹊。
当时,扁鹊走遍现在的河北、河南、山东、陕西等地,热情为人民治病,成为远近驰名、深受群众爱戴的医生。在赵国行医时,人们称颂他像古代名医扁鹊一样,遂称他为扁鹊,这个称号竟代替了他的原名秦越人,在鲁国行医时,名医秦越人在古卢国(今山东)以砭(碥、扁)行医,名声鹊起,加之东夷图腾玄鸟,故民间称神医扁鹊(碥鹊、砭鹊也)。砭石疗法的医史记载可见于中医巨著《黄帝内经》和司马迁《史记》“扁鹊仓公列传”等,可谓历史久远,传承文明。
扁鹊在祖国医学史中享有崇高的地位,2000多年来一直受到人们的敬仰,在他的故乡和全国许多地方建庙立碑来祭祀纪念他。内丘扁鹊庙便是著名的一座。
扁鹊庙,又名鹊山庙、鹊王庙,宋代加“神应”之号,为神应鹊王庙。位于内丘县神头村,坐北朝南,在群山环抱之中,右扶龙腾山,前临龙腾水。1963年前水上有桥,后石桥冲坍。过桥北上,越桥楼,过山门、献殿至扁鹊庙。庙内有扁鹊塑像,庙左有扁鹊墓,每年农历三月,八方人士云集祀之,香火极盛,达月余之久。
扁鹊医术高超,在《史记》扁鹊传中,记载了几则流传千古的病案。晋国“专国事”的大夫赵简子生了重病,已五天不省人事。扁鹊为赵简子治好病后,为答谢扁鹊,赵简子便将内丘蓬山4万亩土地赐封予扁鹊。扁鹊接受了这份赐封,从此便在此居住下来,上山采药,入乡巡医,内丘便成为他的第二故乡。
扁鹊擅长望诊。《史记》非常生动的记载了他四望齐桓侯(公)为其开列医方,而齐桓侯(公)不听,终于死亡的病案。
扁鹊后来周游到虢国,治好了虢太子假死的病,扁鹊以砭针启脉,再加砭刺法使虢太子起死回生。从此,天下人便称扁鹊能“起死回生”。
后来,扁鹊行医到秦国,秦太医令李醯“自知技不如扁鹊”,十分嫉妒他,便派人刺死了扁鹊。虢太子千方百计把扁鹊的头颅从秦国找回,葬在内丘蓬山,并立庙祭祀,由此这个山村便更名为“神头”。
扁鹊庙前有九龙水从西向东流过。因上游有九条山川之水汇于此而得名,河上曾有汉白玉石桥名九龙桥,桥前有石麒麟相立,今存。
九龙桥前有九龙柏,九棵柏树生于石上,古老苍郁,岁有千年,粗可合抱,形如巨龙,人称九龙柏,根须裸露于石,犹如龙爪。《内丘县志》这样记载九龙柏:“柏生山石石生柏,根生石山山作根,山石柏根成一体,石山不老柏长存。”相传扁鹊死后,其九个弟子十分悲痛,相守其墓,时久成柏。实际上是后人仰慕扁鹊的医术和医德而植栽,作为怀念。在扁鹊庙周围还有许多扁鹊采药、制药、作手术的遗址,、石炕、捞肠沟等地尚存。(药石:砭石也)
人们称赞虢国太子的忠义,便把他和扁鹊采药的山峰称为“太子岩”。太子岩位于内丘县城西部30公里处,险峰千仞,峻岩百层,草木丰茂,松柏秀荣。自周代以来,相继建有诸多庙宇,是一个自然景观与人文景观相融相汇的风景胜地。
太子岩山腰有太子洞,昔有太子楼,楼后有洞,相传虢国太子曾在此居住,并与扁鹊一起采药。太子楼始建不详,后道光年间(公元1821—1850年)重修,今楼废洞存,洞凿于山壁上,深2丈,凭栏东眺,可见松柏苍苍,白云出岫,红日升空。 明至清
2006年05月25日,扁鹊庙作为古建筑,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单
又录前人诗两首:
其一:
前朝庙貌枕山巅,金碧辉煌鼎焕年。
临涧古杨蟠黛色,当阶瑶草带苍颜。
技臻神品由天授,思入天机夺化权。
我有灵丹人不识,用时还解寿颠连。
其二:
寿域天开百丈闳,万家工力极经营。
遥连北极分丹栱,直削西山作画屏。
调剂当时真国手,追崇异代见民情,
空庭鹊噪梧桐冷,灵药满山云自横。
更多:http://photo.163.com/photos/bianshiblog
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作者:砭石博客,山东华泰集团、华泰物探中心(华泰地矿)总经理助理;
兼山东华泰泗源砭石矿业地矿分析中心副主任、山东华泰易货技术总监;兼北京东方红太阳中医药技术研究院股东、北京东方红太阳中医药技术研究院资深培训师, 《砭石疗法与养生美容》作者之一。
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作者单位:北京东方红太阳中医药技术研究院,本院院长为原中国保健按摩学会秘书长王国顺,本院定位于全球化培养中医药养生保健人才,传播道藏养生文化,“山东华泰”为本院股东之一,本院管理北京凯泽道家养生馆。交流: huataibarter@gmail.com,bianshi13071171763@yahoo.com.cn,x.ly@163.com
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砭石疗法是中国最古老的医疗保健技术,因其器具多为玉质或石材,故又称为砭石,以砭治病的手法称为砭术;它是传统中医外治疗法的鼻祖,是我们目前还在应用的针、灸、刮痧、烫法、挑刺、拔罐(角术)等外治手法的前身。它发端于距今250万年的旧时器时代,盛行与商殷时期,“伏羲九砭”——“伏羲九砭”砭灸术起源于远古时,泰泗大山中古雷泽之处,伏羲氏故里,古书中所记“伏羲尝百草制九砭”,而疗民疾。后世“官针”中古“九针”,即从古“九砭”而来,相传泰泗民间“伏曦九砭”传承为九砭和九九八十一法,又经后世道人演变为“砭石、砭针挑刺、砭烫、角术(罐疗)、泰泗陈艾特制药条悬灸、砭磬导引等天人合一,天地六合的综合性防治手段,为古时齐鲁大地治病养生之大道,自远古传承至秦越人(扁鹊)、仓公(淳于意)等,又传承于历代道士及泰泗山区山阳郡高平王氏,高平王氏之后有大医家《脉经》作者王叔和等主攻内诊,又一支王氏后人则传承砭灸外治疗法,因流传于民间,不登大雅之堂,后时城里难得一见“伏羲九砭”之砭灸外治疗法,但是山东山区民间百姓之生息繁延多用此砭灸外治疗法。
古时名医秦越人在古卢国以砭(碥、扁)行医,名声鹊起,加之东夷图腾玄鸟,故民间称神医扁鹊(碥鹊、砭鹊也)。砭石疗法的医史记载可见于中医巨著《黄帝内经》和司马迁《史记》“扁鹊仓公列传”等,可谓历史久远,传承文明。
扁鹊庙
扁鹊庙位于河北省邢台市内丘县城西北22公里处,占地3700平方米,是一座历史悠久、规模宏伟的古代建筑,现为河北省重点文物保护单位。据《内丘县志》记载,扁鹊庙汉唐有之,始建不详。自汉至今,历代均有修葺,现存为元代建筑。
扁鹊是我国战国时代的名医,汉司马迁《史记》曾为其立传。扁鹊,原名秦越人,渤海郡鄚州人,即今河北省任丘市鄚州镇,一说为山东渤海人。扁鹊不仅在古代当时的河北,而且当时在全国也是一位声名卓著的良医,对以后祖国医学的发展有深远的影响。2002年8月20日,国家邮政局发行“中国古代科学家”纪念邮票一套,共四枚,其中第一枚便是名医扁鹊。
当时,扁鹊走遍现在的河北、河南、山东、陕西等地,热情为人民治病,成为远近驰名、深受群众爱戴的医生。在赵国行医时,人们称颂他像古代名医扁鹊一样,遂称他为扁鹊,这个称号竟代替了他的原名秦越人,在鲁国行医时,名医秦越人在古卢国(今山东)以砭(碥、扁)行医,名声鹊起,加之东夷图腾玄鸟,故民间称神医扁鹊(碥鹊、砭鹊也)。砭石疗法的医史记载可见于中医巨著《黄帝内经》和司马迁《史记》“扁鹊仓公列传”等,可谓历史久远,传承文明。
扁鹊在祖国医学史中享有崇高的地位,2000多年来一直受到人们的敬仰,在他的故乡和全国许多地方建庙立碑来祭祀纪念他。内丘扁鹊庙便是著名的一座。
扁鹊庙,又名鹊山庙、鹊王庙,宋代加“神应”之号,为神应鹊王庙。位于内丘县神头村,坐北朝南,在群山环抱之中,右扶龙腾山,前临龙腾水。1963年前水上有桥,后石桥冲坍。过桥北上,越桥楼,过山门、献殿至扁鹊庙。庙内有扁鹊塑像,庙左有扁鹊墓,每年农历三月,八方人士云集祀之,香火极盛,达月余之久。
扁鹊医术高超,在《史记》扁鹊传中,记载了几则流传千古的病案。晋国“专国事”的大夫赵简子生了重病,已五天不省人事。扁鹊为赵简子治好病后,为答谢扁鹊,赵简子便将内丘蓬山4万亩土地赐封予扁鹊。扁鹊接受了这份赐封,从此便在此居住下来,上山采药,入乡巡医,内丘便成为他的第二故乡。
扁鹊擅长望诊。《史记》非常生动的记载了他四望齐桓侯(公)为其开列医方,而齐桓侯(公)不听,终于死亡的病案。
扁鹊后来周游到虢国,治好了虢太子假死的病,扁鹊以砭针启脉,再加砭刺法使虢太子起死回生。从此,天下人便称扁鹊能“起死回生”。
后来,扁鹊行医到秦国,秦太医令李醯“自知技不如扁鹊”,十分嫉妒他,便派人刺死了扁鹊。虢太子千方百计把扁鹊的头颅从秦国找回,葬在内丘蓬山,并立庙祭祀,由此这个山村便更名为“神头”。
扁鹊庙前有九龙水从西向东流过。因上游有九条山川之水汇于此而得名,河上曾有汉白玉石桥名九龙桥,桥前有石麒麟相立,今存。
九龙桥前有九龙柏,九棵柏树生于石上,古老苍郁,岁有千年,粗可合抱,形如巨龙,人称九龙柏,根须裸露于石,犹如龙爪。《内丘县志》这样记载九龙柏:“柏生山石石生柏,根生石山山作根,山石柏根成一体,石山不老柏长存。”相传扁鹊死后,其九个弟子十分悲痛,相守其墓,时久成柏。实际上是后人仰慕扁鹊的医术和医德而植栽,作为怀念。在扁鹊庙周围还有许多扁鹊采药、制药、作手术的遗址,、石炕、捞肠沟等地尚存。(药石:砭石也)
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