砭石钠米产业化项目团队到延庆观祭重阳祖师

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bianshiblog@hotmail.com,huataibarter@gmail.com,130-711-71763,(砭石山东华泰北办)



阴历八月二十三日，尊砭道子命砭石博客及山东华泰集团所属华泰物探、华泰易货砭石钠米产业化项目团队张良、王朗等人专程到古城开封延庆观祭重阳祖师，延庆观内执手印，香火照明古皇城，尊砭道子命祭咒曰：半疯西来创全真，昆嵛山中收七子；道儒佛家融一炉，“三教平等”是真传，西归终南经开封，仙逝皇城王氏宅；大道未竞长春承，道义千年耀中华；我等后辈继开来，团结全球儒释道；弘道全真为和谐，国泰民安享盛世；已病未病有良医，人间砭道十月天；以砭弘道祭重阳，龙亭之上升紫烟。

河南省文物保护单位，在城内西南隅，包府坑北，原名重阳观，是为纪念道教中全真教的创始人王重阳逝世此地而建。王重阳，字知明，陕西咸阳人，生于北宋政和二年（公元1112年），卒于金大定十年（公元1117年）。他所生活的时代正是宋王朝南渡，大片北方领土落入金人之手，民族矛盾尖锐、战乱频繁之际。

王重阳能文擅武，美须髯，形质魁伟，任气好侠，作为宋朝遗民，他对金人残暴的民族压迫强烈不满，于是自称得道，佯狂垢淤，在终南山南时村掘地为穴，封土高数尺，居于其中，号“活死人墓”，以此表示对金人统治的愤懑和不合作。

后他赴山东宁海等地传教，过全真庵，创立全真教。他在道教史上的最大贡献是融道、儒、佛家的思想于一炉，倡导“三教平等”成为道教中兴的关键人物。

他传授了马钰、孙不二夫妇、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通等七位弟子，其中以长春真人丘处机最有名。金世宗大定九年，他率丘处机等四弟子西归终南，途经开封，住在今延庆观所在地的一家王氏旅店，次年无疾而终，仙逝皇城，得道升天，享年青58岁，他作有千余篇诗词传于后世。

为纪念他，后人在其逝世地建了一座重阳观，成为在此地修建道教宫观数百年兴衰史的开端。金末观废，元代重建，赐名“大朝元万寿宫”。明洪武六年（1373年）部分修复，改名延庆观。现存玉皇阁1座。玉皇阁又名通明阁，座北向南通高15.80米用青砖和琉璃瓦件构成，结构严谨，富于变化，共为3层，下层为方形，4坡顶，室内下方上圆，4角砌出密集斗拱，顶似蒙古包，中层呈棱状，8面壁体上附加相互连接的8座悬山式建筑山面。上层为8角阁室，南北各辟1门，室内置玉皇及左右侍臣石雕像。阁顶作攒尖式，琉璃瓦顶上施铜质火焰玉珠。结构奇特，色彩绚丽。建国后，多次进行维修，并因地制宜逐步恢复一些殿堂，现已建成的有三清殿、配殿等，是国内罕见的道教建筑。（未完……）

砭石博客引用于茂世：延庆观里说全真与王重阳（1）

砭石博客及山东华泰砭石钠米产业化项目团队到延庆观祭重阳祖师（1）

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阴历八月二十三日，尊砭道子命砭石博客及山东华泰集团所属华泰物探、华泰易货砭石钠米产业化项目团队张良、王朗等人专程到古城开封延庆观祭重阳祖师，延庆观内执手印，香火照明古皇城，尊砭道子命祭咒曰：半疯西来创全真，昆嵛山中收七子；道儒佛家融一炉，“三教平等”是真传；西归终南经开封，仙逝皇城王氏宅；大道未竞长春承，道义千年耀中华；我等后辈继开来，团结全球儒释道；弘道全真为和谐，国泰民安享盛世已病未病有良医，人间砭道十月天；；以砭弘道祭重阳，龙亭之上升紫烟。



http://www.hnby.com.cn 于茂世 （砭石博客：于茂世“延庆观里说全真与王重阳”全文考据充份，富含哲理，对传承道教经髓、复兴民族传统文化、教化民众有益，故引用之））



天下武功第一的全真教主王重阳仙逝后，各路英豪奋起争夺《九阴真经》，天下武林大乱——这是串起《射雕英雄传》的一根红线。



　　历史上，王重阳是个“文武双进（士）”的杰出人物。作为全真教的开山祖师和道教的中兴之祖，他至今还有１０００多首诗词流传于世。



　　王重阳仙逝于何处？《射雕英雄传》里对此语焉不详。



　　其实，这个问题的答案就埋藏在古城开封。



　　“延庆观很小，只有不到４亩的地盘，但千万不可小瞧它！”开封市延庆观繁塔文管所所长孙惠玲对记者说这番话时，底气很足，“你想，现在的开封城下，埋着几座开封古城。在这个城摞城的城市，连皇宫王府都被埋在了地下，当时‘广袤七里’的延庆观能在地面上留下一部分，已比皇宫王府幸运几千倍了，这算个奇迹！”



　　“更奇的是，在帝王将相渐行渐远的时候，因了金庸的《射雕英雄传》，在延庆观传道、修行并仙逝于此的全真教开山祖师王重阳却让延庆观渐行渐近于我们了。这不，规划已经下来，延庆观将筹资２８００多万元扩到１７亩，要建重阳殿、丘（处机）殿等。还有，就是今年下半年整体抬升延庆观玉皇阁这一国家重点文物保护单位，把它从地下３米的地方抬出来，国家为此投了３００多万元。”孙惠玲说。



　　“其实，小小的延庆观是个包罗万象、气象万千的地方，不站在历史的大背景下，是读不懂它的。”话还没说完，孙惠玲就站了起来，要记者离开延庆观，和她到开封古城墙上，同读延庆观。



　　站在开封市西北角的古城墙上，望着漫天飞扬飘舞的雪花，耳边飘来“学习雷锋好榜样”的歌声——这一天，是２００３年３月５日。



　　用来暖身的四两二锅头刚一下肚，我就飘到了《射雕英雄传》里——



　　“那时是在寒冬岁尽，华山绝顶，大雪封山。他们五人口中谈论，手上比武，在大雪之中直比了七天七夜，东邪、西毒、南帝、北丐四个人终于拜服我师哥王重阳的武功是天下第一。你可知道五人因何在华山论剑？”郭靖道：“这个兄弟倒不曾听说过。”周伯通道：“那是为了一部经文……”郭靖接口道：“《九阴真经》。”周伯通道：“是啊！兄弟，你年纪虽小，武林中的事情倒知道得不少。那你可知道《九阴真经》的来历？”



　　关于《九阴真经》的来历，小说自有小说的说法；关于王重阳的死亡，小说自有其大话的地方。但南宋孝宗乾道六年暨金世宗大定十年（公元１１７０年）正月初四，王重阳在金国首都南京也就是现在的开封无疾而终，却是历史。这件事的“物证”，就是丘处机为纪念先师王重阳而在其仙逝之处建造的延庆观。开封延庆观不仅是全真教的圣地和全国三大名观之一，也是王重阳、丘处机遗留给我们的像《九阴真经》那般珍贵的国宝。



　　其实《九阴真经》的历史，也像王重阳一样，深埋在开封的历史中，不为人知，甚至金庸迷们也语焉不详。



　　《九阴真经》害得多少人家破人亡姑且不说，因为那毕竟是小说中的故事。但《射雕英雄传》中所说的黄裳，也就是《九阴真经》的作者，历史上确有其人。



　　“《九阴真经》的故事，是从宋徽宗下诏天下访求道教仙经开始的，看，那就是他下诏的地方。”孙惠玲用手指了指不远处的开封龙亭说，“不过，宋徽宗下诏时所坐的皇帝宝座，就是还在，也得在开封城地下８米的水土里了。这位笃信道教的皇帝在东京建造了数不尽的道观，却没有留下一个。倒是普通老百姓建造的延庆观，没有为黄河水和历史所淘汰！”



　　宋徽宗于政和三年（１１１３年）下诏天下，访求道教仙经。政和五年，朝廷设立了经局。在黄裳的主持下，这个经局刊印了许多道教经典，总称为《政和万寿道藏》，共五百四十函，五千四百八十一卷。因刊印《政和万寿道藏》，黄裳名气冲天。金庸的小说中说，因为刊印《政和万寿道藏》，黄裳“武功猛进”，而后作了《九阴真经》。小说上说得很玄乎，但黄裳到底写没写过《九阴真经》，历史上没有记载。



　　北宋崇道，原为巩固赵宋王朝，这和李唐一样，本没有什么不好。但徽宗却把崇道之事当成了追求长生不老的事业。这厢皇帝犯糊涂，那厢金人却兵临城下。徽宗这位自称天神下凡的“教主道君皇帝”，连同他的儿子钦宗以及全家妇孺，被金人“悉虏以去”，成为阶下囚。但他还常常身穿紫道袍，头戴逍遥巾，保持道士装束……这时，我想他还一定会时刻怀念把其送上崇道不归路的朋友——蔡京。



蔡京知道，这皇帝脱了衣服，也会和俗人有个共同的地方——欲壑难填。人有钱后希望有权，有权后希望更大，权力达到了顶峰，就希望永远拥有这个权力，也就是长生不老。儒家没有这个手段，释家成佛又太难，道家的方法最简单：炼个仙丹吃了就可以长生不老，还可以带着自己喜欢的小猫小狗小鸡小鸭什么的。 这似乎也无可厚非，因为秦皇汉武都想过长生不老。不同的是，宋徽宗艺术气质过浓，写字画画踢球的他，拜倒在道家的门下后就长醉不醒，还让道教教会册封他为“教主道君皇帝”。宋徽宗的想法是，当上教主，也就离长生不老不远了。没想到，他这一迷，比梅超风迷《九阴真经》还厉害，害了卿卿性命，毁了大宋江山。
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